تقدیم به هرزه مهربون میدونید چرا علی نصیریان آقایهالو قصه آقای هالو شد قصهای که خیلی واقعی بود...؟! چون عمیقا فکر میکرد داره به یک انسان دیگه مهرمیورزه و داره نجاتش می ده... احمق بود چون فکر میکرد میتونه به یک انسان دیگه کمک کنه ... هرکسی این کمک رو از کس دیگه ای خواست همون فاحشه قصه آقای هالوست... *هر آدمی نیازمند ترین انسان دنیاست... ----------------------------------------------------------------------------------------
+ نوشته شده در دوشنبه سی و یکم تیر 1387ساعت 17:4 توسط حبیب اله آرین |
آن لحظه که موسیقی خاطره می شود... 1-باید قدر گذاشت کاری که حوزه هنری انجام داد و آن هم تائید و محوز آثار نامجو بود که البته با مخالفت هایی از جانب ارشاد همراه بود . 2-تب نامجو خیلی ها را گرفته ...این روزها صدای نامجو هم صدایی می کند...آنچه که در آثار نامجو موج میزند شوخی و نگاهی فکاهی است که به هر مسئله جدی و غیر جدی دارد خیلی ها با نامجو همراه شده اند هنکامه ای که بی هویتی و نا امیدی ناخواسته، در اثر دلایل و عوامل اجتماعی تسریع یافته و به سراغ نسلی آمده که در این آشفته بازاربه کاری نمی توانند بپردازند آن هم صدایی با نامجوست. زمانی که تمام معارف برای آنها بی معنی و تمام ارزش ها بی ارزش و معرفت و ارزش و اخلاق می شود شعار... و صدای اعتراضشان می شود شوخی های نامجو... 3- در دنیای کنونی آنچه باعث بالندگی و ماندگاری فرهنگ می شود تعملات فرهنگی و گفتگوی فرهنگهاست. فرهنگی نمایان نمی شود و بلوغ نمی رسد مگر با همفکری با ملل و فرهنگهای دیگر و نمی توان در جزیره ای تنها و دور افتاده زیست و بالید به فرهنگ چندین و چند ساله! این و ضعیت شامل حال زیر مجموعه ها و ابزار های یک سیستم فرهنگی نیز می شود موسیقی نیز به عنوان ابزاری فرهنگی که شناسنامه کاملی است از ملل و آداب و فرهنگ ها، برای پویایی و بالندگی نیاز به این تعامل دارد. همانطور که دیده ایم اجرا ها و گروه نوازی های محمد رضا لطفی ،کیهان کلهر با نوازندگان خارج از ایران زمین و تلفیقی از سازهای گوناگون باعث شناخت موسیقی ایرانی و بالدنگی و پویایی آن خواهد شد. این تنوع و فرم های گوناگون به لحاظ شخصی منجر به رسیدن به معرفتی به روح کامل موسیقی می شود. ما این تنوع و اشکال مختلف موسیقیایی را در آثار نامجو تجربه خواهیم کرد. محسن نامجو گاهی مخاطب خود را به زور هم که شده مجبور به شنیدن قطعه هایی از سبک بلووز و جاز می کند و این امتیازی است که شامل حال شنونده می شود. 4-و قتی محسن نامجو با تغییر کلی وزن اشعار و خارج از خوانش معمولی غزل ها و ایجاد سکوت و سیلابس های خارج از معمول به قرائتی جدید از اشعار حافظ دست می زند در مقابل منتقدانش سر بالا می آورد و می گویید که حافظ متعلق به همه ماست و هر کسی حق هر نوع نگاهی را خواهد داشت . اگر بشود این نظر را با کمی اغماض هم که شده پذیرفت نمی توان قرایت قران را با نوا و طربی باب میل شخصی انجام داد زیراکه این کار جناب نامجو بی احترامی آشکار به ساحت قرآن و مسلمین است ...
+ نوشته شده در پنجشنبه بیستم تیر 1387ساعت 3:41 توسط حبیب اله آرین |